这是王国维《人间词话》第十三则，在手稿中居于第五则，紧承其评述温、冯二者词之后。这里将这二则分开，是因为前面一则主要是分析温、冯二词特点以佐证自己的美学观点，这一则分析李璟词的特点，所以将二则分开，但是两则都是表达王国维自己的美学观点的作品。
这一则意思是：南唐中主李璟的词作“菡萏香销翠叶残”一句读起来有屈原《离骚》中“哀众芳之芜秽”、“恐美人之迟暮”的感觉。但是从古到今，大家都只欣赏推崇他后面的“细雨梦回鸡塞远”一句，所以王国维觉得真正的专家非常难得。
这里有这么两则小故事，《南唐书》有记载，李璟曾经和冯延巳开玩笑，说“吹皱一池春水，干卿何事？”就是说，春风把春水吹起了波纹又关你什么事呢？冯延巳回答：“不如陛下的‘小楼吹彻玉笙寒’。李璟非常开心”。这是因为冯延巳的“风乍起，吹皱一池春水”一句，非常受大家的欣赏推崇，于是李璟有这样的一问，冯延巳有这样的一答，这里也体现出冯延巳和当时人对“小楼吹彻玉笙寒”的欣赏。
胡仔的《苕溪鱼隐从话》记载，王安石曾问过黄庭坚一个问题：“你作词的时候参考李后主的词吗？”黄庭坚回答说参考。王安石又问：“你觉得哪一句最好呢？”黄庭坚回答：“一江春水向东流”。王安石说：“这一句不如‘细雨梦回鸡塞远，小楼吹彻玉笙寒’啊。”这里虽然王安石误将李璟词当成了李煜的词，但是也说明这句词在他心中的分量，对他的影响。
从古到今，所有的目光都放在了“细雨梦回”一句，唯有王国维眼光独到，将“菡萏香销”拈出。“细雨”一句确实语言高度简练准确，从梦前的小雨到梦后的玉笙，以时空的跨度对比来体现梦中和梦后巨大的情感落差，是非常好的句子，但是确实不如“菡萏”一句。
“菡萏”是尚未开放的荷花，“翠叶”是未完全长成的荷叶，这些珍贵而稚嫩的自然之物在秋风的作用下凋零败落，强大的感发力量一瞬间就迸发出来俘获了读者的心灵。不得不说王国维眼光独到。
这里也体现出王国维独特的一种审美方法，就是在特定文化背景下合理的联想与想象。中国的传统文化中，屈原所代表的楚文化也是源头之一，而屈原又是将香草美人作为基本喻体，所以王国维在这里立马将李璟和屈原联系了起来，非常符合中国的传统文化，自然从这个角度看过去，李璟的这一句作品是非常符合我们文化的，当然就是最好的作品了。
一部作品，必定要根据它的历史背景、文化背景加以分析，因为这部作品代表的就是那个民族，那个文化的特色，抛弃了这些，再优秀的作品也无法被人欣赏了，因为作品当中的这些文化内核才是它真正经久不衰的原因。
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