人间最美好的是爱情，爱情最高阶段是步入婚姻殿堂，洞房花烛夜，最动人心魄的是传宗接代的神圣仪式。非夫妻的行为纳入十恶不赦的罪行，受尽世人鄙视，还会有牢狱，因“性”丢“命”之灾。然而，夫妻之间的行为合乎孔夫子“食色性也”，是人的本性需求，合情合理，合礼合法，这一光明正大的行为被称为“行周公之礼，敦睦夫妇之伦”简称敦伦。
由于人们把此事看得太神圣，所以，即使是合法夫妻，洞房之中，夫妻情事，也不可“为外人语”。《诗经.墙有茨》曰:“中冓之言，不可读也，所可读也，言之辱也。”洞房话儿记心间，千万莫给外人传，这事若是说出去，别人晓得好丢脸。但是，人们都乐意把这些美妙的体验与他人分享或曰显摆。
东汉蔡邕所作的《协和婚赋》歌颂新婚之夜，避重就轻地写道:“粉黛弛落，髮乱钗脱”:敷面的白粉掉了，画眉的墨玉污了，头髮散乱，金钗掉落，狂风暴雨，柳败花残，黑白花脸，惨不忍睹。
晋朝时孙绰所作的乐府诗《情人碧玉歌》曰:“碧玉破瓜时，相为情颠倒。感郎不羞郎，回身就郎抱。”一块碧玉，两瓣破瓜，虽非破鞋，终无趣味。
唐朝，诗歌鼎盛，出现大量描写男欢女爱的作品。白居易的弟弟白行简所作《天地阴阳大乐赋》描写新婚之夜的夫妻生活，不过是记叙文，无法深入灵魂。
宋代有朱熹捍卫封建礼教，以理学的“天理”消灭人类自然的欲求。人们不敢写淫诗，但出现大量的艳词。宋徽宗表面抬举朱熹，实际上却偷偷出宫寻欢，还为那位女子填写艳词。他自然超不过白行简，也不过是腐败行为的坦白交代而已。
明清的《金瓶梅》《肉蒲团》《姑妄言》《红楼梦》都是画虎画皮难画骨。
杜甫诗句:“花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。”才渐入佳境。
“鱼水之欢”“巫山云雨”胜过千言万语。
南北宋之交的李清照的《丑奴儿》:晚来一阵风兼雨，洗尽炎光，理罢笙簧，却对菱花淡淡妆。到底是著名女词人，其行为惠风和畅，春夜喜雨，润物无声，琴瑟和鸣之后，谈谈梳妆，这才叫美。
什么叫精炼写意？怎样的语言才能深入灵魂，让人掩卷长思？
请看土家语醉心的构词法。
土家语有语言无文字。女性之牝借汉语拼音写为te:敦伦（夫妻生活）tejie读音特急。jie汉语意义醉。酒醉rejie读音热急。tejie汉语意义是被牝醉倒。想起贵妃醉酒没有？难怪太白常常醉酒，把那事儿与饮酒而醉相比，怎么样？醉人还是醉心？记住老子的“物极必反”，美酒虽好，切莫贪杯。会饮酒者，微醺则止。贪杯大醉，感觉如何？自己去体会吧！该饮的酒都要谨防醉酒伤身误事。不该饮的酒呢？不说了。
资料来源，三峡大学武陵民族研究院张伟权等人著《土家语》页
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