在中国古史的传说中，女娲氏是创造人类的伟大母亲，与伏羲神话作比较，女娲神话似乎更古老一些。女娲是中国流传最广，影响最大的人类起源神话。在秦安略阳川有关女娲的神话传说显得更深更浓更具体。我们知道土是人类赖以生存的根基和前提条件，一切生灵都离不开土地。在世界人类起远古女娲与大地湾源的神话传说中都不约而同的认为人类的身体与生命皆为泥土制成。
在秦安略阳川的陇城镇有一“龙泉”，相传远古时女娲汲龙泉水抟黄土作人。女娲历尽艰辛，在捏了许多各种各样的人的同时，又捏了一男一女，男的叫阿哥，女的叫鹦儿，女娲作媒，让他俩婚配，繁衍后代。恩爱夫妻刚要繁衍生息，突然“四极废，九州裂”，大难不止。阿哥和鹦儿在灾难中失散，在救难中身亡。从此，阿哥和鹦儿就转化成一对鹦鸽鸟，飞来飞去紧紧跟随着为女娲效劳。这一对鸳鸯长大后，就在略阳川飞来飞去，一代一代往下传，后来就飞到了陇城八卦城，在城南门筑巢而栖。
女娲除了“抟黄土作人”的神话，还有“炼石补天”的神话，这一时期也正是洪水泛滥之际。女娲目睹着此大劫难，认为霪水不止，是苍天已破，于是命部下采堆五色石，燃烧大量芦草冶炼五色石。烧啊炼啊！石之灵气，芦草浓烟，滚滚升空补天。在久久燃炼中，霪雨渐停，云散日出。先民们欢呼雀跃，奔走相告，传颂着女娲何其神也，真有补天的神功。这就是女娲“炼石补天”的原型。这一神话世代相传。同时为了人类的生存，女娲率领部下杀黑龙，诛共工，断鳌足，止霪水等战胜禽兽蝮蛇，征服自然灾害等活动，为子孙后代创造良好的生态环境，这就是古往今来的女娲精神。
秦安县陇城镇有娲皇、凤尾、龙泉、略阳等古村名，更有女娲生于风沟，长于风台，葬于风茔的古地名，这些村名、地名至今犹存，并分别冠以风姓的“风”字。在风沟的半崖上有一深不见底的洞穴，相传叫“女娲洞”，一说是女娲出生和生活过的地方。一说是先民祭祀女娲以表达母性生殖崇拜的圣地。女娲洞正好掘于形似凤凰的凤尾山下，洞身呈葫
芦状一大一小向内延伸，高宽各约2米，深约千余米。从风沟进洞直通至郑家沟可出洞，在洞口把柴禾点燃，烟就会从郑家沟和风茔洞出来。风沟还有女娲潭，潭边长满了能止血的毛腊草，后来此潭又名叫“神水泉”。在风沟、风台至风茔的沟壑里，大小不等的土洞至今犹存。据当地老人讲：“风茔里有一山名叫石窖窝山，传说贮藏的是女娲的五色补天石。山上有铁门槛、烟囱眼、红石潭、石炕等遗迹，就是说人们要上山或下山必须要经过铁门槛和烟囱眼。烟囱眼是一条很长的石渠洞。红石潭已接近山顶，地下冒水很盛，相传是女娲洗澡的地方。石炕是一个比农家土炕还要大得多的方石块，由于有人经常在上面睡或座，被磨得很光滑，当地人称“女娲台”。
传说女娲为民平息了一场场灾难后，心情非常喜悦，她随着一对鹦鸽鸟欢快的叫声走进了风景幽雅的风茔里，女娲来到故土白石滩，坐在一块大白石上，听着人们安居乐业的笙簧乐声，她笑嘻嘻闭上双眼与世长辞了。鹦鸽鸟非常悲痛的流着眼泪，一口一口地衔来芦草把女娲掩埋在风茔里的白石脚下。从此，白石一天天长起来长成了一座小山峰，这就是“女娲坟”。与峰相连的山称鹦鸽岭，在岭的突峰之巅建有“鹦鸽寺”。
当你站在“鹦鸽寺”极目远眺，只见山势环抱，层峦叠嶂，青葱掩映，蔚蔚苍苍。再向下听看，溪水潆洄，水响谷鸣，重岩险峻，峭削千仞，犹如刀劈斧斫。岭下有一个近百米深的洞。近些年来，由于炸石灰石，这些古迹全被毁掉了。
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