长久以来，我们对女娲的认知：她无异乎是一位创世之母，也就是她用泥捏出了我们人类，同时，我们就都认为女娲是一位神奇的女子，还可以说是我们人类的母亲。在先秦古典文献《山海经》、《帝王世纪》、《史记》、《独异志》等，都有关于女娲的记载，大多数均认女娲为：“人首蛇身的女神”。
△《山海经》记载了女娲的事迹至今，同样我们对女娲的认知，对她都是采用了“女性化”，因为在不仅限于《山海经》中，其他典籍也都讲述到：“抟土造人”、“炼石补天”、“制笙簧”和“置婚姻，合夫妇”等，这些都是充分对女娲女性化的肯定。为此，在《尚书》中也不会彰显出女娲的地位，也就是以“母系社会为主体”，在真正意义上来看，女娲的性别是“未知”的。
△《尚书》提及母系社会女娲被讹传为女性
从古代的典籍当中记载所阐述到的“女娲”多数是以女子化，几千年来没有哪个对女娲的性别产生怀疑，但是到了清代，就有了一些学者提出了异议，女娲非“女子”而是“男子”。那为何会出现这样的看法呢？因为是这是“传说”是被后人讹传，进而，成为了女性的化身。
△清代有学者提出女娲非女性其实，女娲女性的来源基本上定义是这样的，女娲为凤娃，她生于成纪，传说中还有对她的别称为“风里希”，号为“女希氏”并且还是上古时期，帝王中的贤者，这不就理所当然的使得女娲化身为女性了？
△女娲别称风里希，号为女希氏但是，恰巧当时的上古时期，是还没有文字的出现，也就说明了当时，没有文字可以表达女娲的名号，只能用口头语言来称呼！只能用“音”呼，当时也只能说是“稀里糊涂的”。随时间的推逝，后人是逐渐依“音”成字，进而，这就演变出了“女娲”二字，这是被人们糊里糊涂的传下来的，从这里是不能说女娲是女子。所以，关于女娲的性别问题，谁也没有得出一个确切的结论，目前一致认为是“女性”，接着讹传当中。
△无文字称呼女娲，只能用“音”称女娲补天发明“火”与燧人氏发明“火”无结论
相信大家对“女娲补天”之事都有所了解，在中国可谓家喻户晓，利用七彩石补天上的一个漏洞，拯救人类于水火中。但是，在背后却反映出了原始社会的人类，产生征服自然的幻想，为何这样说呢？
△女娲用火炼化七彩石补天在上古时期，人类对于“火”的认知还是个未知，根本不知道如何利用火。然而，在女娲炼五色石补天时，用到“火”的炼化，使得夜晚得到了照亮，与此同时，人类的食物也是得到烹饪。从中可以得知：“火”的发明者可以说是女娲，是她补天产生火，难道就没有可能让火运用到了人类世界当中吗？
△自然界中的“火”当然了，也有人提出了反对，最早发明“火”以及使用“火”的人，不是燧人氏吗？这点也是不可否认的，也可以说不是女娲发明的，但是这就要排除“传说”的说法，毕竟也许不是真的。不过，传说也有传说的观点，“五金”皆生于石中，最开始女娲是用“火”提炼出来，将其制造出器物，故而传为炼石补天。因此，不得不说：“女娲是最原始的冶金的发明者，更是火的使用者”不然没有“火”如何炼石？
△燧人氏钻木发明火总结：
结合全文，无论是对女娲的性别，还是对于是女娲发明火，还是燧人氏发明火，我们目前是没有确却的理论以及依据去证实的。在上古没有文字的时候，谁也不知道女娲是不是女子，是由谐音传下来的，但是典籍中又记载是女性，这就出现了对立，而“火”的发明也是一样的啊！没有女娲，哪里来的人类，若没有“传说”，那“火”就是燧人氏发明的，现如今两者都有，所以，对于女娲的传说还是个未解之谜。
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参考文献：中国未解之谜/张勤主编
参考史料：《山海经》《尚书》《帝王世纪》
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