笙箫管笛，琴筝琵琶，这些华夏保守乐器与诗词歌赋交织互融，一丝一毫，一音一缕，都能给古人很多莫名的感觉。那份环绕于千年年光里的魅力，你触摸到了吗？
箫别名洞箫，单管、竖吹，是一种特别陈旧的演吹打器。源自骨哨，华夏陈旧乐器。
《凤箫曲》
唐沈佺期
八月冷风动高阁，
令媛美人卷绡幕。已怜池上歇芳菲，
不念君恩坐摇落。世上蕃昌如转蓬，
朝随阡陌暮云中。飞燕侍寝昭阳殿，
班姬抱恨长信宫。长信宫，昭阳殿，
春来歌舞妾自知，
秋至帘栊君不见。已往嬴女厌世纷，
学吹凤箫乘彩云。含情转睐向箫史，
千载朱颜持赠君。
笛是一种管乐器，是属于无簧片的木管乐器，由经由乐器启齿的空气来发声。
《春夜洛城闻笛》
唐李白
谁家玉笛暗飞声，
散入春风满洛城。此夜曲中闻判袂，
何人不起故舍情！
笙，管乐器名，通常用十三根是非不同的竹管理成。
《听邻家吹笙》
唐郎士元
凤吹声如隔彩霞，
不知墙外是谁家。
重门深锁无寻处，
疑有碧桃千树花。
筝，又称古筝、秦筝，陈旧的汉族弹拨乐器。
《筝》
唐白居易
云髻飘萧绿，花颜旖旎红。
双眸剪秋水，十指剥春葱。
楚艳为门阀，秦声是女工。
甲明银玓瓅，柱触玉小巧。
猿苦啼嫌月，莺娇语泥风。
移愁来手底，送恨入弦中。
赵瑟情彷佛，胡琴调不同。
慢弹回断雁，急奏转飞蓬。
霜佩锵还委，冰泉咽复通。
珠联千拍碎，刀截一声终。
倚丽精力定，矜能意态融。
歇时情持续，休去思无限。
灯下清歌夜，尊前白发翁。
且听应得在，老耳未多聋。
箜篌，是格外陈旧的弹弦乐器，最后称“坎侯”或“空侯”，在古代除宫庭雅乐操纵外，在民间也宽泛宣扬，在古代有卧箜篌、竖箜篌、凤首箜篌三种形制。
《李凭箜篌引》
唐李贺
吴丝蜀桐张高秋，
空山凝云颓不流。
江娥啼竹帛女愁，
李凭华夏弹箜篌。
昆山玉碎凤皇叫，
芙蓉泣露香兰笑。
十二门前融寒光，
二十三丝动紫皇。
女娲鍊石补天处，
飞必冲天逗秋雨。
梦沉迷山教神妪，
老鱼跳波瘦蛟舞。
吴质不眠倚桂树，
露足斜飞湿寒兔。
琵琶，被称为“弹拨乐器之王”、“弹拨乐器首坐”，是拨弦类弦鸣乐器。
《凉州词》
唐王翰
葡萄旨酒夜光杯，
欲饮琵琶立时催。
醉卧疆场君莫笑，
古来争战几人回。
阮是一种汉族保守乐器，阮咸的简称。相传西晋阮咸善弹此乐器，因此得名。四弦有柱，好像月琴。始于宋朝，元朝时在民间宽泛宣扬，成为人们喜好的弹拨乐器，有了浩大的音域和丰厚的体现力。
《听阮》
宋刘过
绛腊攒花夜气闻，
尊前更著许重情。
却将江优势涛平，
来听纱窗摘阮声。
点头，华夏碰奏体鸣乐器。又称檀板、绰板，简称板。用于戏曲、曲艺和器乐合奏。古时由西北传入华夏。唐朝用于散乐，宋朝用于民间说唱、民间器乐、教坊大乐和马后乐，元朝用于宫庭音乐和杂剧，明、清用于宫庭和民间音乐。
《咏点头》
唐朱湾
赴节心常在，从绳道可观。
应知片木用，莫做散材看。
古琴是保守的弹拨乐器，又称瑶琴、玉琴、丝桐，是华夏保守文明中气韵最高雅，身分最高贵的乐器，保守诗词中的“琴”，多特指古琴。
《听抚琴》
唐刘长卿
泠泠七弦上，静听松风寒。
古调虽自爱，古人多不弹。
笳是华夏古代朔方民族的一种演吹打器，似笛。出于西北民族区域，汉时传入华夏，时常称“胡笳”。最后是卷芦叶为笳，吹以做乐。后在形制上有所变动，将芦叶制成的哨插入管中，遂成为管理的双鐄乐器。
《胡笳曲》
唐王昌龄
城南虏已合，一夜几重围。
自有金笳引，能沾出塞衣。
听临关月苦，清入海风微。
三奏高楼晓，胡人掩涕归。
瑟，是史乘格外久长的一种拨弦乐器，仪表与古筝彷佛，但比古筝琴弦更多，琴箱空腔更大。有25根弦，每弦一柱。按五声响阶定弦。最先的瑟有五十弦，故又称“五十弦”。
《锦瑟》
唐李商隐
锦瑟无端午十弦，
一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷胡蝶，
望帝春情托杜鹃。
沧海月明珠有泪，
蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追想？
可是那时已枉然。
鼓是我国保守的袭击乐器，按《礼记·明堂位》的纪录，在很早的传闻中，“伊耆氏”之时就已有“土鼓”。鼓的组织对照浅显，是由鼓皮和鼓身两部份构成。鼓皮是鼓的发音体，时常是用动物的皮革蒙在鼓框上，经由敲击或拍打使之震荡而发声的。由于鼓有优秀的共识效用，声响狂热粗壮而传声很远，多用于军乐恭维、敬拜、庆典等效用。
《诗经伐鼓》
伐鼓其镗，积极用兵。土国城漕，我独南行。从孙子仲，平陈与宋。不我以归，忧心有忡。
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