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道家所说的无为是不作为吗作为复古哲学

来源:笙 时间:2025/5/5
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#国学#道家哲学在很多时候都和神话或者是玄学联系在一起,阴阳五行,风水算命甚至还有捉妖除魔。但是道家本身仅仅是一种思想流派,他是由老子以及后来的庄子等人从古代圣贤身上领悟的一种人生和政治哲学。

道家,尤其是黄老之学的道家,追求的是古代圣人一种治国态度,是从黄帝开始经历尧、舜、禹,伊尹,姜子牙等人的一种哲学理念,说简单点就是不谈理想,从道生出术,利用术去治国。其中对于国家规矩、宽刑仁政等等都有一定的概念,但也有一定的时代局限,没有很好的顺应时代变化。

在老子提出他的哲学理念之后,对于道家到底在追求什么就有了一定的答案。如果说得玄一些是追求“道”,可“道”是什么,形而上学的概念从道德经回到现实中就是一种人人遵循着的社会制度,而这种社会制度是复古的。在老子看来过多的科技进步,社会体制的改变和进步都是不对的,是会破坏民生的。而那种团圆生活,男耕女织,日出而作日入而息的自然生活就是他和他的哲学理念所追求的。

所以在这个时候再来看道家“无为”的概念,这个概念根本就不是不作为。在了解当时的社会背景以后你会发现,当时的贵族社会下,有权有势的人纵情笙歌,极度奢华,而处于社会底层的老百姓就要为这种声色犬马来买单,同时随意的攻伐和战争也加剧了百姓负担。无为是在这样的情况下提出的。

结合社会背景,无为实质上是希望当权者不要给百姓过多的负担,让百姓自己过自己的生活,不要与民争利,也不要过多的干涉原有的社会体制。道家思想并不是一个出世的哲学,也并非隐士哲学。

可以想象按照老子原本的构想,社会应该是这样一个充满着田园风光的地方,自然的大环境,所有人都自给自足、丰衣足食。但我们现在通过历史可以知道这样的社会是不存在的,是属于乌托邦。这就是古人被时代所束缚的视野所导致的必然结果。

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