“山中何事？松花酿酒，春水煎茶。”--这是张可久在山中简陋的茅舍里，有诗书万卷，喝着自酿的松花酒，品着自煎的春水茶，幽闲宁静，诗酒自娱，自由自在。
“半溪明月，一枕清风”--这是徐再思的江上之清风，山间之明月，听溪水潺潺，万壑生风；看山中明月，林间泻影，当是万化冥合，物我融一。
闲闲地餐风饮露，忙忙地耕云种月。一盏淡茶，一壶薄酒，对花吹笙、鼎烹笋芽、山斋看画、摘花煮茶。元曲中的生活是多少人的向往。
①醒来明月，醉后清风。
元·元好问《人月圆·卜居外家东园》重冈已隔红尘地断，村落更年丰。移居要就，窗中远岫，舍后长松。十年种木，一年种谷，都付儿童。老夫惟有，醒来明月，醉后清风。
赏析：诗人居住在重重叠叠的山峦间，远离外面的红尘闹市。小村落又迎来了丰收年。如若搬到新的居处，那里推窗可眺望远处悠悠的青山，屋后生长着茂盛的松林。十年种植树木才能长大成林，一年到头种谷才有收成，这些劳动的事就交给晚辈去做吧。我就只管安享晚年，夜半醒来后有明月相伴，酒热之后有凉风轻吹，这样的生活，我就知足了。
元朝的知识分子经历了国家破碎以及异族残酷统治，大多不愿出仕，参政意识淡薄，崇尚自由，隐逸山水之中。
这首小令即是金国灭亡后，作者回到家乡过上了遗民生活时，其生活的写照。“窗中远岫，舍后长松”，是诗人心中向往的优美的幽居佳境，作者希望能过上安闲清静，一无所求的生活。现实是国破山河在，满目山川触目伤怀，唯有“醒来明月，醉后清风”，在梦中在酒里寻找那方净土。
②千古是非心，一夕渔樵话。
元·白朴《庆东原》
忘忧草，含笑花，劝君闻早冠宜挂。那里也能言陆贾，那里也良谋子牙，那里也豪气张华？千古是非心，一夕渔樵话。
赏析：看看忘忧草，想想含笑花，劝你忘却忧愁，趁早离开官场。能言善辩的陆贾哪里去了？足智多谋的姜子牙哪里去了？文韬武略的张华哪里去了？千古万代的是非曲直，都成了渔人樵夫们一夜闲话的资料。
“忘忧草，含笑花”是起兴，也是比喻，暗示这首小令谈的事，早该付于笑谈，抛诸脑后。继而用三个问句，说出劝人辞官的理由。善辩的陆贾、多谋的姜子牙、博学的张华，他们生前显赫一时，时过境迁，如今都已不见，“古今多少事，渔唱起三更”，那些前尘往事，已然成了渔夫樵人们茶余饭后的谈资，什么功过是非只是一些话题罢了。
白朴自幼经丧乱，仓皇失母，便有满目山川之叹。金亡后，不愿出仕，寄情山水，期于适意。
这首小令是一篇叹世之作，功名利禄到头来不免一场虚幻，只有渔父樵夫的生活，才是无忧忧虑的逍遥境界，“千古是非心，一夕渔樵话”，这也是诗人悠然闲适的人生志趣的表现。
③对花吹笙、鼎烹笋芽、山斋看画、摘花煮茶。
元·张可久《水仙子·山斋小集》
玉笙吹老碧桃花，石鼎烹来紫笋芽，山斋看了黄筌画。酴醿香满把，自然不尚奢华。醉李白名千载，富陶朱能几家，贫不了诗酒生涯。
赏析：对花吹笙、鼎烹笋芽、山斋看画、摘花煮茶，这自然清静的生活是城里的奢华所不能比的。李白醉酒赋诗却能留名千古，像大富豪陶朱公能有几家呢，清贫更不会影响自己快乐的诗酒生活。
张可久一生仕途很不得意，平生好邀游，足迹遍江南各地，崇尚自然，追求闲适的山野情趣。
这首小令写山庄小宴，赞颂了隐士悠闲清静的生活。对花吹笙、鼎烹笋芽、山斋看画、摘花煮茶，就像四幅清悠雅致的画面，令人神往。
“几时收拾田园了，儿女团圆夜煮茶”，家人围炉煮茶，享受天伦之乐，这样的生活是多少人的向往。
“数间茅舍，藏书万卷，投老村家”，居处不必富丽，几间“茅舍”足已；藏书一定要丰，“万卷”尚可；就这样一直到老也很好。
每个人心中都有一个隐居山林的梦，赏花喝茶，听听小曲，日出而作，日落而息。朋友，说说你心中向往的生活吧。#文学#
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