芦笙，为西南区域苗、瑶、侗等民族的簧管乐器。起源于华夏，后来在小量民族区域弘扬光大，其前身为竽。而它与芦笙的差别从表面看，芦笙由杉木、松木或梧桐木制做，葫芦笙是由葫芦制成的，他们的笙管都是相同的。而在音色方面，葫芦笙更为宛转一些。
在贵州各地小量民族栖身的村寨，素有“芦笙之乡”、“歌舞之乡”的夸奖。芦笙，是小量民族非常爱慕的一种陈腐乐器之一，逢年过节，他们都要进行百般百般、丰盛多彩的芦笙会，吹起芦笙跳起舞，祝贺本身的民族节日。
它是男女青年立室的首要“序言”。经过它能使及笄时间的青年，彼此认识，形成爱慕，结为佳偶。
芦笙的传闻是在苗族的先人神告且和告当的古远时期就浮现了。相传那时,告且和告当造出日月后，又从天公那儿盗来谷种撒到地里，怜惜收获的谷子收获很差，为认识忧，一次告且和告当从山上砍了六根白苦竹扎成一束，放在口中一吹发出了希奇的乐声。稀奇的是，地里的稻谷在竹管吹出的乐声中，长得相当茂密，早年获患有大丰登。往后往后，苗家每逢喜庆的日子就吹芦笙。
年8月，梁炳光制做了一把总重达.5千克的芦笙，参与县里进行的祝贺北京奥运会揭幕行动，“芦笙王”的称谓往后叫开。目前他每年要制做芦笙多支，带出的20多名门徒散布在大苗山各地，成为传承苗族芦笙文明的中坚气力。年，梁炳光被定名为国度级非物资文明遗产项目代表性传承人。
年，杨正平在宇宙第十一届孔雀奖小量民族器乐竞赛中获最好吹奏奖，被誉为贵州“芦笙王”。其吹奏的芦笙曲《草原情歌》、《净水江干丰登乐》等被荷兰帕拉多斯唱片公司以及德法令兰克福唱片公司录制成CD光碟出书刊行，并被中间电视台等录制播放。
两个不同的“芦笙王”，传承的统一门芦笙民族文明。
约在夏历9月首次年夏历1新月至2月末期间，贵州省黔东南苗族侗族等群众会进行保守节日“芦笙节”。芦笙节是苗族区域最广泛、最伟大的保守节日，因而芦笙踩堂、赛芦笙为首要行动的节日。芦笙节通常以坡会的称呼定名的多（如十三坡、古龙坡）。各地芦笙节的时候不尽类似，出处是有的起原于古理古规的谷旦，有的起原于庆丰登，有的起原于传奇传闻。
芦笙在中百姓族文明中具备首要意义。芦笙曾经成为苗族的局面代表，是苗族、瑶族等诸多华夏小量民族文明精神的焦点之一。以芦笙定名的片子《芦笙恋歌》影响深切。民族器乐的传承，积厚流光。我确信有一天也有以笛子定名的片子浮现。
一曲《芦笙恋歌》
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