一、真子飞霜镜
真子飞霜镜因此类图饰有“真子飞霜”铭而得名。其含义的解释很不一致，有的说真子为仙者，飞霜为曲之操名；有的说其内容表现的是尹伯奇放逐在野的寓意；也有说写的是伯牙鼓琴，还有人推测镜中人物为司马相如。此镜纹饰繁杂，变化较大，形式多样，一般图案包括荷塘莲花、仙鹤祥云、高士操琴、飞凤和鸣等。
二、折枝花镜
折枝花镜反映了唐代人对幸福生活的憧憬，多为葵形，花形多样，但主要是折枝或并蒂的花卉，折枝四朵，多为石榴花，寓意多子多福。镜体特大者花卉布排亦多，但相对制作较粗。
三、吹笙引凤镜
王子乔吹笙引凤镜，纹饰为仙人端坐吹笙，凤鸟闻声而至，上下配青竹山峦，笔法洗练，图意简明。描写的是春秋时周灵王太子修仙的故事。
《列仙传》：“王子乔者，周灵王太子晋也，好吹笙，作凤鸣，道士浮丘公接以上嵩高山。三十余年后，求之于山，见桓良曰：‘告我家，七月七日待于猴氏山下。至时，果乘白鹤驻山头，望之不得到，举手谢时人’，数日而去。立祠猴氏山下。”王子乔的神话传说一直盛传于河南伊、洛河畔，唐人尤为崇拜。武则天曾在猴氏山下立祠，还亲撰书“周仙太子碑”，至今仍存。
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