旧历丁酉年三月初八
周二
Apr.04
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爱天涯
清朗，农历二十四骨气之一。
在春分今后，谷雨曩昔。
清朗节又叫踏青节，在二月与暮春之交，也即是冬至后的第天，是华夏保守节日之一，也是最紧要的敬拜节日之一，是祭祖和省墓的日子。
三候一候：桐始华
桐花开端开放，这边的桐花指的是泡桐。泡桐在清朗时令合时而开，花大型，紫、白两色，是春、夏递嬗之际的紧要物候。
二候：田鼠化为鴽
鴽（rú），是指鹌鹑类的小鸟。凭借《夏小正派文校释》的纪录，鴽这类留鸟，春季于农田间行动，而田鼠这时却由于天色渐热躲到地下去了，加之鴽的斑纹和田鼠尤其如同，人们便觉得鴽是由田鼠变为的。
三候：虹始见
虹在这个时令呈现，是有必要起源的。风景明丽的春季，有了雨水的清洗，更有茂盛的植物绿叶对裸土的封遮，瑰丽的彩虹才气呈目前雨后的天空。七十二候歌中亦说：虹桥始见雨初晴。
泉源每年当太阳来到黄经15度时即为清朗骨气。在二十四个骨气中，既是骨气又是节日的惟有清朗。
《月令七十二候集解》说：“三月节，……物至此时，皆以洁齐而清朗矣。”故“清朗”有冰雪融化，草木青青，天色清澈晴朗，万物欣欣茂发之意。
“满阶杨柳绿丝烟，画出清朗二月天”、“佳节清朗桃李笑”、“雨足郊原草木柔”等名句，恰是清朗时令乾坤物候的伶俐刻画。
特征清朗是表征物候的骨气，含有天色清朗、草木茂盛的事理。常言道：“清朗断雪，谷雨断霜。”时至清朗，气温渐暖、降雨加多、春意正浓。
此时除东北与西北区域外，华夏大部份区域的日平衡气温已升到12℃以上，五湖四海直至长城表里，四处是一片繁忙的春耕形势。
清朗对于农业临盆而言是一个极端紧要的骨气。“清朗先后，点瓜种豆”、“植树造林，莫过清朗”、“清朗时令，麦长三节”等等农谚恰是说的这个事理。
习俗古时距清朗骨气一两天的光阴有一个寒食节（冬至后第日）。宋朝今后，寒食节吃冷食、省墓等习俗移到清朗当中（目前韩国还保存在寒食节停止春祭），也也许说寒食节风尚分离清朗骨气的日期变为了清朗节。
清朗节有两大习俗，寒食、祭祖，前者曾经很有数到，后者则从未消失。其它，尚有踏青、放风筝、荡秋千等习俗。
寒食寒食节由两项实质构成，一个是官方的改火典礼，一个是民间的禁火寒食。改火典礼标识着新耕耘期的开端，冷食则折射出先民曾阅历过的食品缺乏阶段。
原始社会，火种来之不易，先民钻木取火，取火的树种通常因时令改变而持续调换。是以，改火与换取新火是前人生存中的一件大事。后来，当苍龙七宿取代了大火星崇敬今后，就呈现了《说文解字》中对“龙”字“春分而登天、秋分而潜渊”的表明，寒食禁火也就被表明成畏怯火盛而伤龙甚至失雨的动做。
唐宋今后，清朗节慢慢取代了寒食节，成为天下性节日。
省墓省墓在秦曩昔就宣扬，但不必要是在清朗之际，清朗省墓则是秦今后的事。而天子真实下诏省墓则已是开元二十二年（公元年），唐玄宗诏令，寒食上墓，随觉得俗。
上坟时要歼灭杂草，铲新土压坟顶，插上挂有纸球的筱竹梢，以示后代后代已尽孝祭祖，同时亦涵义先人保佑合家太平、繁荣发财。
为甚么在这个光阴祭拜先人？俄国粹者索科洛夫的表明很有事理：果然界在春季的苏醒令人们觉得死去的亲人也会再次复生，并在本地事情上供应扶助。
踏青清朗节又称踏青节。踏青，其寓意即是足踏青草，在野外嬉戏，观看春光。四月清朗，春回地面，果然界四处浮现一派冀望勃勃的形势，恰是远足的大好年光。
约从唐朝开端，人们在清朗省墓的同时，也伴之以踏青游乐。这也好领会。由于清朗上坟都要到原野去，在哀悼先人之余，趁便在明丽的春景里骋足青青田产，也算是节哀自重更动神气的一种调解方法。是以，清朗节也被人们称做踏青节。
插柳远足时采回花卉插于门上、头上，在从前的清朗节特别遍及，尤以插戴柳枝为多。显然，插柳动做有祈年意义。从实质上讲，这是对性命力苏醒的希望。
清朗节男女头上戴柳、车马轿上插柳尚有一说，是为了踏青迎春，意味祥瑞，“清朗不戴柳，朱颜成皓首”说的即是这次事。
其余习俗除了这些习俗外，人们还爱在清朗节从事很多行动，如放风筝、荡秋千、蹴鞠等。去，有的人把风筝放上蓝破晓，便剪断牵线，听任清风把它们送往天南地北，听说如许能除病消灾，给本身带来幸运。
植树清朗先后，春阳照临，春雨飞洒。是以，自古以来，华夏就有清朗植树的习惯。有人还把清朗节叫做“植树节”。植树风尚始终宣扬于今。
骨气雨纷纭
到了清朗骨气，东亚大气环流已实行从冬到春的改变。西风带槽脊挪动一再，低层凹凸气压瓜代呈现。
此时的江南冷暖改变幅度较大，雷雨等不不变降水慢慢加多，时时时阴时晴，除东部沿外洋，江南大部区域4月平衡雨量在毫米以上，充分的水份可满意做物成长的须要。
沙尘起
而在我国黄淮平原以北的广地面区，清朗时令降水依然很少，对开端茂盛成长的做物和春播来讲，水份时时供不该求，此时的雨水显得极端名贵。与此同时，气温上升又很快，干枯多风，是一年中沙尘天色较多的时段。
摄生夜卧夙起以使志生
这个时令，该当把握春令之气升发舒适的特征，重视扞卫体内的阳气，使之持续充分，慢慢茂盛起来，凡有耗伤阳气及障碍阳气的情状皆应防止。
春季是万物苏醒的时令，为了适应春季阳气生发的规律，人们应恰当晚睡一点、夙起一些。通常舒徐形骸，使神色跟着春气而舒适欣然。
宜温避“发物”
春季体内肝气跟着春日渐深而愈盛，在清朗之际抵达最旺。
是以清朗骨气中，不宜进食“发物”。罕见的“发物”有海鱼、海虾、海蟹、咸菜、竹笋、羊肉、公鸡等，可恰当吃些凉性食品，是以“寒食节”也有必要的摄生事理。由于清朗雨多湿气较重，是以在饮食上还要重视筛选一些温胃祛湿的食品，如白菜、萝卜、芋头号。
清朗诗词清朗，从古于今都是一个备受墨客墨客喜爱的日子。在华夏文学史上，有很多对于清朗的诗词。
清朗杜牧
清朗时令雨纷纭，
路上行人欲销魂。
借问酒家那里有？
牧童遥指杏花村。
清朗夜白居易
好风胧月清朗夜，
碧砌红轩刺史家。
独绕回廊行复歇，
遥听弦管暗看花。
寒食韩翃
春城无处不飞花，
寒食东风御柳斜。
日暮汉宫传烛炬，
轻烟散入五侯家。
望江南·超然台做苏轼
春未老，风细柳斜斜。
试上超然台上看，
半壕春水一城花。
烟雨暗千家。
寒食后，酒醒却咨嗟。
休对旧交思祖国，
且将新火试新茶。
诗酒趁光阴。
苏堤清朗即事吴惟信
梨花风起正清朗，
游子寻春半出城。
日暮歌乐拾掇去，
万株杨柳属流莺。
寒食上冢杨万里
迳直夫何细！桥危可免扶？
远山枫外淡，破屋麦边孤。
宿草春风又，新阡去岁无。
梨花自寒食，进节只愁余。
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