北京哪家医院治疗白癜风好 http://pf.39.net/bdfyy/bjzkbdfyy/中国古代有三位民间信仰的神仙，尤为受欢迎，他们分别是福星、禄星、寿星，这三位星官，代表着人们最好的祝福，因为他们象征着幸福、吉利、长寿，这三样，都是人们最为期盼的。前几年有一部电视剧的男主角叫做许三多，所谓“三多”，就是指福多、寿多、子多，为老人祝寿时，也经常会说“福如东海、寿比南山”这样的祝福语，由此可见，我们对于长寿的追求非常殷切，这也是群众共同的心愿。但是最近品读诗词时，读到一首宋代诗人的诗作，诗的题目是《勿愿寿》，意思也就是说：不想长寿。这个题目令我为之一滞，细细读完诗的内容，又感慨万千，且看此诗：勿愿寿，寿不利贫只利富。君不见：生平龌龊南邻翁，绮纨合杂歌鼓雄，子孙奢华百事便，死后祭葬如王公；西家老人晓稼穑，白发空多缺衣食，儿孱妻病盆甑干，静卧藜床冷无席。诗的首句，开门见山摆出自己的观点：不愿长寿，因为长寿对于贫穷的人来说，并没有什么好的，它只对于富人有利。为何呢？君请看……。接下来，诗人点出原因。一生蝇营狗苟，追名逐利的南邻老翁，他身穿绮罗绸缎、家住碧瓦青楼，每日笙歌燕舞，怡然自得。他的子孙，也是生活奢华，因为有钱，好办事，所以他的家人，什么都顺心，南邻翁死后，他的葬礼隆重的就如王公大臣一般，方圆村庄的老人们都羡慕不已。再看西边的那位老人，一生苦苦耕作，但是生活并没有变化，只是为生计所愁，故而白发逐渐增多，衣服粮食一直短缺。正因为如此，所以他的儿子因为营养不良，孱弱不堪，妻子疾病缠身，也无钱医治，当晚上草藜床上，这位老人连一床席子都没有，瑟瑟发抖。诗人通过两位老人贫富生活的对比，来证明自己观点的正确，这首诗的结构，非常像一篇议论文。首先，在开头摆出论点：长寿不利穷人，利富人。然后是论据，富人南邻翁，有钱，所以物质生活、精神生活，都得到了满足，万事顺利，子孙因为有足够的财富挥霍，所以对老人也非常孝顺，葬礼也为他办得风风光光的，这样的人生，长寿才有意思，因为如此活在世上，才开心快乐。但是西家的老人呢？他短衣缺食，每天辛苦劳作，但是依旧不能使生活好起来，他的家人，每天饱受病痛的折磨，当儿子与妻子的哀吟在耳边响起时，老人心中是何等心情。吃不饱、穿不暖、睡不好，这般痛苦的活着，长寿不过徒增这种苦楚。这首诗的作者叫做吕南公，是北宋熙宁年间的诗人，与唐宋八大家之一的曾巩是很好的朋友。他的这首作品，被钱钟书择录于《宋诗选注》当中，钱钟书选诗的标准：作品来源于生活，有新意，能够反映当时的社会问题。这首《物愿寿》正是反映了北宋底层劳动人民的艰苦，揭示了北宋经济繁荣之下的衰败，所以，吕南公就是想以：长寿不利穷人利富人”这种独特的看法，来警示当权者，非常深刻。
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