王国维说真正懂词的人，会看到“菡萏[hàndàn]香销翠叶残，西风愁起绿波间”这句话的高明，而不懂词的人，才会喜欢“细雨梦回鸡塞远，小楼吹彻玉笙寒。”这一句，今天我们就来探讨一下。
关于这首词的传统与传说
五代十国时期闺怨的传统。李璟《摊破浣溪沙》这首词是一首“伶工”之词，写的是古代女子的闺怨。古代女子是不能出远门的，而男子又不能宅在家，这样的传统就使得“封建社会女子”注定每日思念丈夫。因此当时流行歌曲都是写的这类内容。“艳词”虽没有什么流传价值，但是王国维却说这首词有屈原的“美人迟暮”之感。
李璟写此词的传说。李璟是南唐中主，也是五代十国时期南唐第二位皇帝，但是却文采飞扬（宰相冯延巳、后主李煜都是如此），他们在朝廷里面经常饮酒作诗。当时在朝廷中有一个著名的乐师叫王感化，当时李璟写了这首词就交给王感化演唱。从《花间集》开始，给歌姬舞女写的词，都是美女爱情。
《花间集》是什么“东东”？
《花间集》是中国五代十国时期编纂的一部词集，收录了温庭筠、韦庄等18位花间词派诗人的经典作品，作品内容多写上层贵妇美人日常生活和装饰容貌，因为女人素以花比，所以写女人之媚的词集，就称为“花间集”。
诗歌赏析
菡萏[hàndàn]香销翠叶残，西风愁起绿波间，还与韶光共憔悴，不堪看。细雨梦回鸡塞远，小楼吹彻玉笙寒。多少泪珠何限恨，倚阑干。
菡萏[hàndàn]香销翠叶残，西风愁起绿波间，还与韶光共憔悴，不堪看。
荷花香气消减即将凋零，荷也是残破不堪。深秋的西风从绿波中起来，不由使人生愁上。西风刮过后，美好的春光将同荷花的清香，荷叶的翠绿，以及赏花人都将一起憔悴，令人不忍心再看。
“菡萏”[hàndàn]就是荷花，《尔雅》中曾解释“其华菡萏，其实莲，其根藕。”荷的花就是菡萏，荷的果实就是莲子，荷的根就是莲藕。秋天的荷叶，跟其他花的叶子不一样，它不是落叶，而是叶子会在枝头破裂。
细雨梦回鸡塞远，小楼吹彻玉笙寒。多少泪珠何限恨，倚阑干。
（昨天晚上下了细雨）在细雨迷朦中，与日夜思念的丈夫相见了，醒来却发现这只是一个梦，丈夫仍在遥远的边塞。（没有办法派遣心中的孤单）于是在小楼之中开始吹起玉笙，因为思念，眼泪不止，但这离恨怎么会有限呢？无可奈何，只好独倚栏杆。
相传玉笙这个乐器只有在暖的时候，吹起来才好听，而诗中女子寒夜吹玉笙，悲凉至极。李商隐曾有一首诗写道“二月二日江上行，东风日暖闻吹笙”为证。闺中女子爱登高望尽天涯路，看先生回来了没有。于是也有“只缘君在南山南，日日夜夜望南山”的说法。鸡塞即“鸡鹿塞”。古塞名，是古代贯通阴山南北的交通要冲。汉时筑城塞于此。后亦泛指西北少数民族地区。
这首词，为何被看出来有屈原“美人迟暮”的意思？
王国维说：不懂词的人才喜欢“细雨梦回鸡塞远，小楼吹彻玉笙寒”，只有懂词的人才喜欢“菡萏香销翠叶残，西风愁起绿波间，还与韶光共憔悴，不堪看”这句，因为它大有众芳污秽，美人迟暮的意思。
之前王国维就认为“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路”有“众芳污秽，美人迟暮”的说法，也就是说，王国维把所有感叹春去秋来，容颜易逝的句子，都认为是有“郁郁不得志，壮志难酬”的意味，都是“美人迟暮”“众芳污秽”。小编总觉得如此附会，并不太好。
意爱笑：意而爱，爱而笑，笑而诗。
转载请注明：http://www.0431gb208.com/sjslczl/3142.html
